پسرى آورد . از سخنان اعجاز بيان آن امام عالىشان است كه : ان كلام اللّه فضلا على ساير الكلام كفضل اللّه على خلقه و لكلامنا فضلا على كلام الناس كفضلا عليهم . وفات امام حسن عليه السلام فى سنة ستين و مأتين در سامره اتفاق افتاد و در جنب والد بزرگوار خود مدفون شد . سلام اللّه عليهما و على سائر الائمة المعصومين الى يوم الدين . ابو القاسم محمد بن حسن العسكرى عليه السلام امام دوازدهم است از ائمهء اثنى عشر ، و حق سبحانه و تعالى آن قدوهء اصفيا را در صغر سن ، حكمت كرامت فرمود چنانچه يحيى عليه السلام را در حالت طفوليت امام گردانيد و چنان‌كه عيسى عليه السلام را در اوان كودكى به شرف نبوت مشرف ساخت . و آن امام عالى مقام ختنه كرده و ناف بريده متولد شد و در ذراع ايمن او مكتوب بود كه : جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً . « 1 » از حكيمه عمهء امام حسن عسكرى مروى است كه گفت چون محمد بن حسن متولد شد پدرش از حجرهء خود آواز برآورد كه اى عمه فرزند مرا پيش من آر . چون طفل را پيش او بردم او را بر كنار خود نشانده زبان در دهان وى كرد و فرمود كه سخن گوى اى فرزند من به اذن حق تعالى . طفل گفت : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ . « 2 » به اعتقاد مجتهدان مذهب اماميه ، مهدى كه در احاديث و اخبار وارد شده عبارت از آن در درج امامت است و آن جناب را « حجت » و « قائم » و « منتظر » و « صاحب الزمان » خوانند . و گويند كه امام محمد بن حسن عليهما السلام در سردابهء سر من رأى به موجب ارادهء حق عز و علا مختفى گشت و در آخر الزمان ظهور خواهد فرمود [ و عيسى عليه السلام در آن ايام از آسمان نزول خواهد فرمود ] « 3 » . و آن جناب را دو غيبت اثبات كنند يكى غيبت قصرى و يكى غيبت طولى . « 4 » و غيبت قصرى از زمان ولادت آن امام عالى مقام است تا هنگام انقطاع سفارت . و غيبت طولى از وقت انقطاع سفارت است

--> ( 1 ) . سورهء الأسرى آيهء 81 . ( 2 ) . سورهء القصص آيهء 5 . ( 3 ) . فقط در مس . ( 4 ) . به تعبير شيعه : غيبت صغرى و غيبت كبراى قائم .